息闲打扮的事理打扮男装

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衣饰的开端及成长夏令打

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装束对社会的意思邦际装

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福修男装品牌有哪些打扮

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衣服一吨500衣霓裳特训中

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女人味衣服特栈稔饰开头

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衣服一吨500打扮消费群体

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着装对人的影响息闲打扮

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歇闲装束男装批发女装厂

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打扮对社会的旨趣终年外放缝纫活衣饰的泉源及

  

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  服饰起源的种种考古依据_哲学/历史_人文社科_专业资料。丹 未纷 专 学 报 一 九 九 六 年 第三 期 月民 仑市 声导 动鼠 白勺 年中 年中 月片 它拿 们 民 岁号 朱 在 很 久 很久 以 前 从 遥 远 的 地 平 线 的 尽 头 、

  丹 未纷 专 学 报 一 九 九 六 年 第三 期 月民 仑市 声导 动鼠 白勺 年中 年中 月片 它拿 们 民 岁号 朱 在 很 久 很久 以 前 从 遥 远 的 地 平 线 的 尽 头 、 华 中的 神 的 形 象 头 上 插 着 羽 毛 腰 间 裹 着 植 物 的 。 , 走 来 了 一 群 赤 身裸 体 直 立 行 走 的动 物 他 们 面 对 眼 前 的 一 切感 到 即 陌 生 又 熟 悉 既 是 那 样 的 司 空 见 贯 又 是 那样 的 令 人 费 解 大 自然 带 给 他 , 枝 叶 手 里 举 着 一 支 藤 条 … … 很 难想 象 服 饰 的 雏 形 可 能 产 生 在这 如 此 庄 严 肃 穆 的 气 氛 之 中 , 、 。 , , 人 们 祈 祷 之 后 纷 纷 效仿 巫 师 的 服 饰 以 求 得 神 , 们的是恐惧 和好 奇 “ ” 。 这 些直 立 行 走 的 动 物 就 是 的 保 佑 在 下 一 次 的仪 式 中 巫 师 又 要 随 内容 更 换一 下服饰 , 、 。 。 人 或 权 且 把 他 们 称作 人 吧 而 正 是 这 些 直 立 行 人 们 出 于 对 图腾 的 崇 拜 和 对 巫 师 走 的 动 物 或 人 为 我 们 拉 开 了 服饰 起 源 说 的 序 的 信任 继 续 效 仿 巫 师 的 装 扮 亦 促 成 了 一 种 原 始的 服 饰 涎 生 流 行 、 。 幕 。 后 人 把 此 种原 因 产 生 的 。 一 服 饰起 源 的 巫 术 说 达 尔文 在《 物 种进 化 论 》 中谈 到 , , 、 、 服 饰 起源 说 称 之 为 服 饰 的 巫 术 起 源 说 “ , 人 是 由猿 演 化 而 来 的 在 演 化 的 过 程 中 他 们 全 身 的皮 毛 不 断 的 脱 落 脱落 直 到 仅留 下 头 顶 眉 腋 下 和 , 、 、 腹部 等 具 有遮 盖 性 的 毛 发 这 些 脱 落 的 毛 发 再 , , 也 没 有 茁 壮 的 生 长 起 来 留 下 的是 越 来 越 细 微 的汗毛 。 , ” 达 尔 文认 为 毛发 的 脱落 是服 饰 产 生 。 的先决 条 件 , 在 漫 长 的 远 古 时 代 古 猿 不 知道 自 己 从 哪 里 来 他 们 不 知 道 自 己 踏在 什 么 徉 的 土 地 上 ! 他 , 们不 知 道 自己 在 这 块 土 地上 生 活 了 多 少 年 也 更不 知 道 自 己原 来 是 什 么 徉 子 的 , , 。 ! 天地 万物 是 。 那 样 的 不 可 琢磨 它 们有 生 有 死 有 盛 有 衰 亮 为什 么 有 圆 有 缺 ? 为 什 么 有 潮 起 潮 落 开? 为什 么 太 阳时出时没 ? , , 、 、 月 图一 、 参 考 美拉 尼 亚 所 罗 门 人 跳 跷 魔舞 的 女 巫 花谢 花 二 服 饰起 源 的 防 寒 说 二 百 万 年 前 地 球 上 可能 四 季 如 春 但这 并 不 意 味着 每 日里 都 温 度 适 宜 阳 光 明 媚 、 风 雨 雷 电是 怎 么 , 、 、 , 回 事 ? 在 人 类 的 童年 时期 , , 无 法 解释 的 现 象 笼 , , 。 当雨 、 罩 着 神 秘 的 色 彩 人 们慑 于 大 自然 的威 力 只 得 向其 祈 祷 以 求 得 宽 恕 于 是 产 生 了 原 始 的 巫 术 观念 。 雷 闪 电裹着狂风袭 击 人群的时候 人 们惊 恐万 状 四 处 躲 藏 其 情 景 可 能 与 我 们 现 在 电 视 《动 、 , , 物世 界 》 中看 到 的 群 兽在 奔跑 躲 藏 差 不 多 吧 ? 、 原 始 部 落 中 的德 高 望 重 机 敏 过 人 的 人 便 是 主持 巫 术 仪 式 的 巫 师 巫 师 通 过 自 己 的 出 色 的 语 言 使 部 落 成 员 奉 之为 上 帝 的使 者 或 神 #图 一 ? 为 了使 自 己 和 其 他 部 落 成 员 有 区 别 令 大 , , , , 人 们找 到 大 树 山洞 以求 躲 蔽 可是原 始 人 出 于 一 种生 存 的 本 能 又 需 要 经 常 的 四 处 迁 徒 于 是 , 、 , , 在 原 始 人 的 思 维 中祈 盼着 树 木 山 洞 能 够 缩 小 能 够 迁移 能 随 时 来 蔽 护 自 己 , 、 , , 。 家 信 赖 和 倾 服 巫 师 便 把 自 己 装 扮 成 人 们幻 想 , 在漫 长 的 岁 月 中 这 些 原 始 人 又 迎 来 了 一 一 % 一 个 可 怕 的 严 酷 的 冰 河 时 期 人 们纷 纷 设法 御 、 支 肤 中 或 者 把 杂 物 塞 进 割 破 的 伤 口 中 使之 在 , 寒 。 开 始 建造 房 星 制 做 所 谓 的 衣 服 在 身 上 涂 、 、 、 浅 色的 皮肤 中 留下深 色 的 图 案 在深 色的 皮 肤 一 抹 树脂 血 液 和枯上 围 上 兽皮 树叶 这就是 原 始服 饰 起 源 的 防 寒 说 其 中 掌握 下 书并 下 ‘ 一 巾留 丁 白 色 的 割 痕 在 日夏 一 日 年 夏 一 年的 创 , , 。 , 。 查工 具 获 取 食 物 的 生 活 中 人 类 的 艺术 才 华 得 刊 下断 的 发 挥 随 着 时 间 的 推 移 、 + 三些 抵 挡 严 寒 术 须 的 ?、 们土 俘 人们 所 佩 戴 的 一 直 繁 不歹 至 争 而 没 有 如 讨解 决 这 些 准 走饰 品 也越 来 越 丰 富 越 来 越 精 致 越 来 越 具 有 毛感 为 今 贬 提 供 厂眼 饰 的 装 饰 说 的 依 据 # 图 晒 的 人 早 就 被 冰 雪 华 去 了主 命 三 服 饰起 源 的 迷 信 说 () ? 、 在 北 美 的 西 部 红 色 人 砷 非 常 喜欢 用 当 地 最 凶 暴 的 灰熊 的 爪 作装 饰 品 因 为他 们 认 为 灰 熊 的 凶 暴 和 胆 咯 会 传 给 用 爪 作装 饰 品 的 人 换 言 之 即 含有 # 、 少 的护 身符 的意 义 ? 新 几 内 工 地 区 为 女 孩 举 行 成 人礼 时 要 ? 在 女孩 的 肩 背 二 余些 红颜 色 的 目案 然 后 再 让 她 穿 上 新 的 草 裙 并戴 上 成 年 女 子的 所 有标 志 这 里 寄予 着长 辈和 全部 落 人 对 她 的 祝 福 愉 全 部落 的 人 带 来 灾 难 、 。 人们 , 的冲动 。 。 《 侧 、 参考 中 国 古 代 原 始 时 期 蚌 石 穿孔 的 饰 物 沙 为如 果 不这 样 做 她 就 会遭 到 鬼 神 的 惩罚 并 。 装 饰说 还 认 为 人 之 所 以 要 穿 衣 服 就 是 为 了 美 化 自 身 这 是 人 类 想使 自身 更 具 有 魅 力 想 四 服 饰 起 源 的 装饰 说 用 自 己 认 为 美的物 体 来 装 饰 自身 的 一 种 本 能性 使 自身 外 观 上 好 看 显 得 美 # 尽 管 这 种 , 。 , 在原 始社 会出现 了在 人的 皮肤 上刺成 或割 成 的 各种 纹 身 应 该 说 是 早 期 的 不 需 任 何 附 加 物 的 服饰 美 因 文 化 形 态 而 异 ? 的 冲 动 是 人 类 的共 同 感 情 和 加 工 的 民 族 和 个 人 是 极 罕 见的 用 绳 或 小 布 块 来 装饰 自 己 , , 。 。 从 古 到 今 不 用 什 么 方 法 对 自 身进 行 装 饰 图二 嘟 参 考纹 身 的 男 子 马 克 萨 斯 群 岛 , 、 连无 尾猿 都 根 据 伦 敦动 物 园 的 , 。 实 验 无 尾 猿 有 对 色 彩 的 嗜 好 尤 其 喜 欢 明亮 的 颜 色 并 且 雄 猿 总是 穿 用 雌 猿所 喜 欢的 颜 色 , 在 人 类 的进 化 过 程 中 随 着 嗅 觉 的 敏 锐 程 度 的 减 退 视 觉 的 敏 锐 程 度 逐渐 增 强 起来 人 们 对 于 形 象 色彩 光 的 感 受 能 力 越 来 越精 细 和 敏 锐 , 。 、 、 , 审 美 感觉 逐 渐提 高 如 用 美 丽 的 羽 毛 闪 光 的 贝 壳 以 及 彩色 画 身 刺 青 等 来 装 饰 自己 五 服 饰起源 的 智惫 说 当原 始 人能 够 以 自 己 的 力量 猎 获 动物 时 , , 、 、 。 服饰 起 源 的装 饰 说 还 认 为 服 装 的 起 因来 自 于 人 类 想 使 自 己 更 富 有 魅 力 想 创 造性 的 表 现 自 己的 心 理 冲 动 。 经 常 以 动 物 身 上 的某 一 部 分 来装 饰 自 己 这 无 疑 是 为 了显 示 出 自 己 的智 慧 、 。 , 因此很 多学者 提 。 出 服 饰 起 源 亦 有 体 现 智 慧 之说 , , 因 为 纹 身具 有 巫 术 的 含 义 所 以 最 初 即 具 六 服 饰起 源 的吸 引异性 说 备 了 人 们所 认 可 的艺 术 价 值 进 而 成 为 人 们共 同 认 知 的 美 的 装饰 只? 。 持 这 仲观 点 的学 者 们认 为 人类 之 所 以 要 , 用 衣 物 来 装 饰 自 己 是 因 为 男 女两 性 之 间 为 了 吸 引 对 方 引起 对 方 的 注 意 和 好 感 , 。 , 用来 装 饰 的纹 身 是用颜 料 揉进 刺成 花纹 的 一 ’ # ? 克 罗 马 农 人 的 石 器 时 代的 维 纳 斯 小 “ “ ” 雕 像中 可 以 看 到 一 些臀 部 系有 腰 绳 和 很 小 的 围 裙 的 小 雕 像 一一 地 母 像 这 种 敝 后 不 敝 ” “ 前 的 作 法 据 说 是 当 时的 女 性 用 来 吸 引 男 性 的 这 就是 最 初 而 且 是 本 来 的 衣 服 之 目 的 以 ” 。 ” “ 着 装 的 历 史 》? #? ? 男性 ? . ? / . ? 一 0/ 1 2 3 4 5 3 ? “ ” 。 。 如刚果女性臀 部装饰 的 耐葛 比 也 有相 应 的 论据 现 在 南 太 平 洋诸 67 8 9 : 。 岛 上 的 一 些 原 始部 族 的 男 性 仍 然 在 裸 体 的 身 上系着 一 个直 径 长约 9 : 的黄 色 芦 图六 、 杆 作 的 性 器装饰鞘 南 美 的 印 地 安 人 也 有这 种 。 参考 拉 贾斯 坦 妇 女 装 饰 的 习惯 而 且 还 在 上 边 镶 嵌 着 宝 石 ? 一 七 服 饰起 源 的 残 忍 说 原 始 诸 民族 的 纹 身 疤 痕 割 势 皮 以 及 毁 伤 肢 体 等 装 饰 方 法 无 异 原 始 部 落 内 部把 忍 受 残 忍 和 痛苦 视 为 一 种 美 德 。 、 昭 ? 原 始 人用 色 彩 绚 丽 的 鸟 羽 或 坚 硬 弯 曲 、 的 兽 牙 把 自 己 装 扮 的 更 美 从 而 招 来 异性 的 青 , 睐 #图四 ? 。 甚 至 把 杀 人 者视 为 英雄 ? 或勇敢者 # ? 。 菲律 宾的 巴 哥波 人 .= ?? 的 风俗 凡 , 杀 过 两 个 人 的就 有 资 洛 在 头 上 扎 一 条 香 灰 色 的 带 子 杀过 四 个 人 的 则 有 资 格 穿 血 红 色 的裤 子 时的杀 人 ? #幻 。 杀过 六 个人就 可以 全 身 穿红 #主要指部 落 冲 突 在 印度 和 非 洲 的 一 些 国 家 的 女 子 还 喜 , 图四 参 考 美 印地 安 人 的羽 饰 , 欢 在 鼻 孔 和 嘴唇 上 穿 洞 夹 上 鼻 环 或 挂 一 串 金 # ? 他 们 在 舞 蹈 中 拼 命 地 挥 动 手 中 的 树 枝 属和 木 质 的 坠 子 她 们 认 为 能 忍 受痛 苦 是 勇 敢 摆 动 着 衣 裙 或 饰 带 如 同 雄 孔 雀展 开 如 扇 的 尾 羽 在异性 面 前 炫耀 #图 五 ? 。 的 表 现 由此 无 疑 会 产 生 出 部 族 内 公 认 的 美来 #图 七 ? 。 , 图七 、 参 考 野 蛮 时 代 的 人 类装 饰 八 服 饰 起 源 的 美观说 爱美 是 人 之 天 性 因 此 很 多 学 者 认 为 服 图五 , , , 参 考 塑 济 人勇 士 舞 , 饰 的 初 始 是 为 了 使 自 己 看 上 去更 美 观 在手腕上 套 , , , 。 #Α Β 人 们 在 耳垂 上 扎 孔 戴 耳 环 , 可 以 这 样 说 一 般 动物 在 闲 逸 时 还 懂 得 不 停 的 整 理 羽 毛 或 修饰 蹄 爪 以 求 得 一 种 心 理 上 的 欢 快 身 体 上 的 舒 适 井在 发 情 期 时 换 取 异性 一 %% , 手 镯 都 是 非 常 普 通 的 装 饰 形 式 在 异 性 的眼 里 则 显 得 更 美 # 图六 ? 。 , 一 的好 感 , 。 那 么 作 为 高 级 动 物 的 人 有超 乎 卜 , Χ # 引 中 国 古 代 有 一 种 服 饰 叫 书靴 也 叫 蔽 ‘ , 般动 物 的社 会意 识 应 尽 可能 地把 目 己汀 扮 得 更美 以求 得悦 目 、 、 膝 就 是 用 皮 子 或 布 做 成 的 长三 尺 汗 宽 五 寸 的 。 这 一 悦 目之 说 不 仅 仅 是 符 ‘ 饰带 图 九? 早期 则更短 系在腰 间 目然 垂 下 , 一 合均 衡 和 谐 匀称 等 自然 美 的 规 律 更 准 得 的 是 人 类 着 装 伊 始 就 考 虑 到 服 饰 的美 感 注 意 把 美 和 功 能 密 切 的结 合 以 适 合本 部 落 中 的 宙 道 要 求 和 情 趣 适 合当 时 当 地 的 生 产 方 式 环 境 , 、 、 旧以 Β 魔挡 小 腹 后 架 随 昔 服 饰 的 发 展 逐 渐 演 变 成 挂 于 友前 的 装 饰 了 和 文 化特 征 、 。 九 服 饰起 源 的 保 护 说 此 说 认 为 衣物 的 产 生 并 非 仅 汉 由 于 寒 ! 争 , 而是 人 类 的 直 立 行 走 引 起 的 四 足 爬 行 的 动 物 。 外 部器官 ‘ 性 器 官 ? 是藏 在 身体 的 下 部 而 直 正 的 人 则被 暴露 出来 、 、 。 为了 保 护 性 器 官 不 受 外 界 、 的伤 害 #如 物 体 和 虫 害 等 ? 人 类 发 明 了 腰 布 兜 挡 布 性 器 套 袋等 把 这 部 分 保 护 起 来 进 而 把 图几 佩 书 革 毕 的 男 子 # 参 考 中国 西 周 传 世 玉 雕 ? 暑 。 ‘ ? 埃 及 尼 罗 河 谷 一 带 的 居 民 在 距今 一 万 身体 的 其 他 部 分 , 包裹 起 来 这 样 就 产 生 了 衣物 # ? , , — , 头 部 躯干 四 肢 手 脚等 。 、 、 、 、 年 前 就 懂 得 用 蓖麻 油 涂抹 皮肤 以 防 烈 日 灼 伤 生? 沙 特 阿 拉 伯 人 戴头 巾 着 布 袍 为 免 受 强 。 考 古 学 家 曾 设 想 当 原 始 人 追赶 大 群 猎 , 、 烈 阳 光 和 风 沙 的侵 害 ‘ 物 或与 猛 兽搏 斗 时 为 了 保 护 自身 不 受 伤 害 因 此 左 手 护 住 胸部 右 手 挥 动 武 器 他 们 是 不 是 在 这 个 时 期 便 开 始 发 明 了 用 痹 兽 来 遮 挡 胸 背 免受 6 ? 森 林地 带的 人 们着装 以 防 昆 虫 和 荆 棘 。 这 都 与保 护 身体 有 直 接 关 系 十 服 饰起 源 的 遮 羞 说 、 伤 害 ? 他 们 当 中戴 着 帽 子 的 也 不 一 定 是 部 落 酋 长 很 可 能 也 是 为 了 保 护 头 部 呢 ? 但 至 今最 可 信 , 持 这种 观 点的 学者 认 为 人 类之 所 以 要 穿 用 衣 物 要 用 各 种 方 式 来遮 挡 身 体 是 出 于 羞 耻 , , , 的 依 据 是 当 时 大 部 分 地 区 的原 始 人 的 服 饰 都 是 超 短 裙 成 为 一 种 原 始 的时 尚 也 无 论 是 男 女 , , 心 。 这 些 学 者 引 经 据 典 他 们 甚 至 讲 述 了 《圣 当 和 夏 娃 的 故 事 亚 当 和 夏娃 起 初 是无 、 , 经 乡 中亚 老 幼 这 证 明 人 们 已 经 认 识 到 生 殖 部位 的 重 要 性 以 及 被 碰 伤 后 的 危险 性 故 而 用 各 种 质 料 的 裙 子 保 护 它 # 图八 ? 。 。 , 忧 无虑 地 一 丝 不 挂 地 生 活 在 上 帝 的 伊 甸 园 里 , 、 。 , 由干 蛇 的 引诱 他 们 偷 吃 了 禁 果 这 才 能 知 善 恶 辨真 假 有 了 羞耻 心 于 是 用无 花果 的 叶子 、 , 来 遮 羞 有 人 说 用 《圣 经 》 典 故作 论 据 不 够 充 分 但 典 故 往 往 和 生 活 密 切 相关 典故 来 源 于 生 活 , , 。 , , 。 当 人 类 社 会 向文 明 迈 进 的 时 候 性 意 识 逐 步 成 为 社 会 意 识 的一 种 重要 的 组 成 部 分 而 性 器 官 也从 受 崇 拜 的 地 位 而一 下 跌 落 到 羞 于 见 人 的 地 步 因 而 需 要 用 衣 物 来遮 挡 异 性 对 自 身 性 器 官的 注 视 这 样 一 来 不仅 影 响 了 服装 式样 的 。 , 演 变 而 且 使服 饰 有 了 一 层 新 的 含 义 。 , 有趣 的是 这 种遮 羞 观 念并 不象 我 们想 象 的 那 么 简 单 人 类 毕竟 生 活 在 各 个 地 区 又 经 历 了 图八 , — , 遮羞 。 参 考 中美 洲 系 腰 布 的男 子 % 漫 长 的 历 程 他 们 在 各 自 的生 活 范 围 内 形 成 了 , #唐纳 克 文 化 公 元 一Δ 年泥 塑 ? 各 自不 同 的遮 羞 观 念 。 一 % 一 几 万 年前 的 人 类 距 离我 们 太 遥 远 原 始 人 从 何时 开 始 用 服 饰 来遮 羞 至 今 仍 然 是 一 个 迷 , 。 , 。 烤 火 时 脱掉 全 部 衣 服 既 使 客 人 来 访 也 非 常 自然 , 。 我 们 只 能 泛 泛 的认 为 原 始 人 的 遮 羞 观 念 是 一 种 #Δ ? 马 萨伊 族 的 已 婚 妇 女 除 皮 裙 和 首 饰以 。 ‘ 蒙昧 时 期 的 一 种进 步 表 现 、 。 外 其 他部 分露 着 并 不 介 意 我们 不 妨 , , 声 类 的 遮 羞观 念 究 竟 是 怎 祥 呢 ? 在 如此众 多 的遮 羞心 理 中 并 没有 一 条规 律 可 循 如 果 说 有 的话 那 就 是 以 服 饰 遮 住 了 本 人 生 活 范 围 内所认 为 应 该遮 挡 的 地 方 。 看 一 看 近 现 代 仍保 持 着 原 始 社 会 的 生 活 方 式 和 某些 偏 僻 地 区 的 人 # ? 。 也就足 位 于 印度 尼 西 亚 的巴 厘 人 他 们很 早 便 , 。 , 够了 。 接受 了 印 度 教 的 文 化 而 且 有 着 源 远 流 长 的 民 族 传统 在 那些 棕 搁 树 芒 果 树 和 面 包 权 下 很 , 、 十 一 服饰起源给 我 们 留下 的 思 考 与疑 问 在 人 举的 发 展 过 程 中 从 猿 、 , 多 姑 娘 全 身 只罩 一 件 垂 到 脚 面 的 纱 笼 而 前胸 和 乳 房 都 裸 露 着 但 是 她 们 却 认 为 来 自西 方 的 姐 妹 们 两 条 腿 显 露 出 来未 免 太 不 雅 观 了 ? ? 罗 伯特 # , ? 。 新人 古人 — — 究 竞 是 什 么 原 因 促 成 人类 要 穿 衣 服 呢 千 ? 万 年 前的 服 饰 不 会 象 彩 陶 那 样 从 土 壤 深 层 重 新 出现 那 些 赤 身 裸 体 的 人 群 是 怀 着 怎 样 的 心 情 路 威 先 生在 《 文 明 与野 蛮 》 一 , , 穿 上 衣服 始 终 得 不 出 准 确 的答 案 带 给 我 们的 仍 然 是 以 下 的 思 考与 疑 间 #) ? #? ? , 。 书中 谈 到 在 巴 西 一 个 地 方 瓦 利 族 的妇女 都 赤 裸 裸 地 跑 来跑 去 可 是 当 旅 游 者 提 出 要 买 她鼻 子 上 的 塞 子 时 她 竟 羞 红 了 脸 赶紧 跑 去再找 一 个 塞上 #% ? 。 是 冰 雪 的袭 击 ? 是 严 寒 不 能忍 耐 ? , 。 #% ? 是 为 了献 媚 鬼 神 ? 居 住 在 阿 德 默 勒 尔 蒂 群 岛上 的部落 人 。 , # ? 是 要 吓 退 想魅 ? 们 全 身 只 罩 一 片 贝壳 当 解 下 贝 壳 便成 了 一 丝 不挂的 人 #; ? #6 ? 是 换 取异性的 好 感 ? #8 ? 是 确立 自 己 的威 信 ? 在 有些 农村 地 区 的 姑 娘 会 发 现 一 些 遮 。 , #Ε ? 是 为 了 保 护 自 己 不 受侵 害 ? 羞 心 理 不 可 琢 磨 她 们 将 裤 管 高 高 地 卷起 直 至 , #Δ ? 是 要 在 自己 的身 上 显 示 一 下 灵 巧 和 艺 大 腿 两 只 脚 也 赤裸 着 低 头 干 活 时 短 衣 拥 到 , , 术 天 才? #Φ ? 是 纯 粹为 了美 ? #& ? 是 性 意 识 得 到 升 华 为 了遮 羞 ? , 肩 背 而 且 经 常 性 的 露 出 腰 部 对这些 都感 到 无 所 谓 但 一 说 到 城 里 人 穿 的 裙 子 往 往 会招来 一 通 叽 叽 咕 咕 诡秘 的 笑 #6 ? , 。 , , , , #& & ? , 是 外 出打 猎 为 了装 水 才 夸 上 一 个 葫 内 蒙古 河 套 女 子 具 有 北 方 女 子 的 豪放 , , 。 芦? #& ? ? 是 为 了别 武 器 才束 一 条 腰带 ? #& % ? 是 披 着翎 羊 皮去 接近 飞 禽? 与直 率 她 们 在 天 热 时 上 身 紧 穿 一 件 短 短 的 无 袖 薄 布褂 小 得 可怜 唯 独 领 子 高 高 立 起 , 当看 , 去引诱 猛 到 内地 姑 娘 不 系衬 衫 的 最 上 一 个扣 子 时 她 们 表 示 遗 憾 当 地 男子则 表 现 出 极大 的 兴 趣 #8 ? 。 兽? 幸 亏 骨 针 贝 饰 和 赤 铁 矿 粉给 我 们 留 下 一 点 猜 测 的 可 能 作 为原 始部落 的 活 化 石 为 我 们 提 供 了 人 类 服 饰 发 展 的种 种 参 考 判 断 的 依 据 #责 任 编 样 、 。 、 不 少 农 村 地 区 的 老 妇 人 夏 日里 裸 着 上 口 与路 人 搭 汕 。 , , 身坐 在 当 街 的 门 , 却 对 男女之 间 握 手 问候 表 示 出 愤 慨 与 鄙 视 刘 国联 ? #Ε ? 位 于 地球 最 北 面 的爱 斯 基 摩 人 在 室 内